O Cinema e suas possibilidades espíritas
O Cinema
e suas possibilidades espíritas
Bob Nelson
Depois dos atentados terroristas nos Estados Unidos da América, o mundo se descobriu vazio e com medo do futuro incerto que o novo século lhe guardava. Guerras, terrorismo, aquecimento global, crises econômicas, fome, enfim, nada muito promissor no horizonte. Passados esses primeiros anos do novo século, e apesar de todos esses males terem se tornado realidade e continuar a se tornarem realidade a cada novo ano, tem-se também, talvez em contraponto, a emergência de valores espirituais para suprir o vazio existencial causado pelas promessas não cumpridas do capitalismo, que após tantos anos de neoliberalismos, começa a perder fôlego depois das várias crises econômicas (do México, da Rússia, dos tigres asiáticos e agora do sistema financeiro internacional).
Essa emergência de valores espirituais suprindo o vazio existencial pode ser notada pelo aumento em todo o mundo do número de novos adeptos nas mais variadas religiões. Mesmo aqui no Brasil já não se encontram facilmente pessoas que se dizem atéias, sem religião ou o famoso “não praticante”. O engajamento religioso/espiritual já faz parte do cotidiano da população brasileira, como também do mundo globalizado.
Nesse sentido, pode-se observar a brusca mudança de rota da indústria cultural, principalmente norte-americana, no que diz respeito às produções cinematográficas. A filmografia espiritualista de Hollywood vem crescendo a cada dia, trazendo consigo e divulgando os mais variados elementos de religiões e doutrinas, a exemplo da doutrina Espírita.
Filmes como Ghost: do outro lado da vida, tiveram grande apelo junto ao público tanto nos cinemas quanto nas locadoras, o que permitiu certa visibilidade e discussões na imprensa, de uma forma geral, quanto a questão da vida após a morte e da mediunidade, que são dois elementos importantes do Espiritismo.
Neste sentido, além de Ghost, outros filmes como Amor além da vida, Voltar a morrer, Minha vida na outra vida, O sexto sentido e Os outros também trazem os mesmos elementos, acrescentando algo novo como nesses casos o obsediamento.
Em Minha Vida na Outra Vida (baseado em fatos reais) tem-se a história de Jenny, uma americana que começa a ter visões e lembranças de outra vida, onde era Mary – uma irlandesa que faleceu na década de 1930, e de como isso muda a sua vida. Por sua vez, em Voltar a Morrer um detetive é contratado para investigar uma bela vítima de amnésia atormentada por pesadelos terríveis, sendo ajudados por um hipnotista, descobrem que a origem dos pesadelos pode estar ligada a fatos que ocorreram numa vida anterior. Os Outros se passa na Inglaterra do final da segunda guerra mundial, onde uma mulher vive com seus filhos a espera de seu marido, quando estranhos eventos começam a ocorrer, dando a entender que eles não estão sozinhos na casa. Em O Sexto Sentido um psicólogo infantil atormentado tenta ajudar um garoto assustado e confuso com seu dom. Por fim, em Amor Além da Vida, depois da morte de seus dois filhos, Annie também perde seu marido. Inconsolada, comete suicídio. No paraíso, seu marido Chris se mobiliza para ir salvá-la de sua sina num purgatório de almas perturbadas.
Além dessas, existem muitas outras obras cinematográficas que de forma menos coerente, trazem difuso algum elemento da doutrina, como por exemplo, os filmes: Stigmata (obsessão), Voltar a morrer (reencarnação), Do inferno (obsessão e vidência), Visões (vidência), O vidente (vidência), Revelação (obsessão), O dom da premonição (vidência), O exorcista (obsessão), O exorcismo de Emily Rose (obsessão), Paixão de Cristo (moral cristã), entre tantos outros...
Sendo assim, objetivando o uso dessas obras para fins de debates e discussões em grupos de estudo, seja para a prática da evangelização ou não, pode-se dividir esses filmes em categorias distintas, a partir do entendimento da doutrina espírita. Essas categorias seriam assim definidas: 1 – Os filmes que são espíritas, pois foram construidos dentro dos princípios da doutrina; 2 – Os filmes que possuem elementos da doutrina e que são coerentes, apesar de não serem intitulados espíritas, mas sim espiritualistas; e 3 – Os filmes que possuem algum tipo de elemento espírita, sem coerência com a doutrina, cujo a principal característica é o obsediamento e que tendem ao terror.
Na primeira categoria pode-se elencar filmes nacionais como o Joelma 23º andar e mais atualmente Bezerra de Menezes - o filme. A segunda por sua vez, relacionam-se filmes como Ghost: do outro lado da vida, Amor além da vida, Minha vida na outra vida, O sexto sentido e Os outros. A terceira categoria é a mais vasta nos exemplos de obras cinematográficas, pois abrangem quase a totalidade dos filmes de terror, sobrenaturais e outros como Vozes do além, O vidente, Revelação, O dom da premonição, O mistério da libélula, Um anjo rebelde, Visões, Constantine, Do inferno, Stigmata, o Exorcismo de Emily Rose, entre tantos outros.
Além do cinema, na televisão também é possível encontrar programas e seriados que tratam de temas ligados ao espiritismo. E isso ocorre nas redes de televisões nacionais quanto nas estrageiras. É o Espiritismo crescendo e ganhando espaço! E isso é muito importante, pois a medida que se difunde, mais pessoas entram em contato com os pressupostos da doutrina e ela cresce. Daí a necessidade de se produzir não somente livros, mas principalmente audiovisuais direcionados para divulgação, de se investir na internet criando páginas próprias e sofisticadas, criando sites de relacionamento, enfim de apresentar a doutrina espírita o mais amplamente possível.
Referências:
KARDEC, A. O Livro dos Espíritos. Tradução por Salvador Gentile. São Paulo: Instituto de Difusão Espírita, 83º Ed., 1994.
ZULATO, Andréia; RIBEIRO, José Luiz e LIMA, Marluce Freire. A vida após a morte no cinema. s/d;
Sites:
https://www.adorocinema.com – acessado em 12 de novembro de 2008;
https://www.guia.heu.nom.br – acessado em 12 de novembro de 2008;
https://revistaepoca.globo.com - acessado em 12 de novembro de 2008.